Terço para os Santos Inocentes

Terço para os Santos Inocentes

 

 

 

Terço pelo nascituro - Quinta-feira 28 de novembro de 24 - N°35

Nossa Senhora dá ao mundo o Rosário dos nascituros para vencer o aborto.

Começamos por elevar o nosso terço ao céu e dizer:

Rainha do Céu, com este terço ligamos todos os pecadores e todas as nações ao Vosso coração imaculado.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Oração para a conversão do coração:

Pai Celestial, neste tempo de crise mundial, permite que cada alma encontre paz e segurança na Tua Divina Vontade. Dá a cada alma a graça de compreender que a Tua vontade é o Santo Amor no momento presente. Pai Gracioso, ilumina cada consciência para reconhecer que não está a viver de acordo com a Tua Vontade. Concedei ao mundo a graça de mudar e o tempo para o fazer. Amém.

Divino Menino Jesus, ao rezarmos este terço, pedimos-Te que retires dos corações do mundo o desejo de cometer o pecado do aborto. Retirai o véu de engano que Satanás colocou sobre os corações, que retrata a promiscuidade como liberdade, e revelai-a pelo que ela é: a escravidão do pecado. Colocai nos corações do mundo um respeito renovado pela vida no momento da conceção, amém.

Credo... Pater...

Pela Fé, Avé Maria

Para a caridade, Ave Maria

Pela esperança, pela temperança, Ave Maria

Toda a glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, é agora e será sempre, Amém.

Ao longo do seu pontificado, o nosso Santo Padre São João Paulo II, encorajado pelas palavras de São Paulo a Timóteo: Insiste a tempo e fora de tempo, chamou-nos constantemente a acolher, cultivar, promover e defender com amor o dom da vida. Ao mesmo tempo, revelou-nos a Divina Misericórdia que o Senhor Jesus tinha pedido à "sua secretária" Santa Faustina: Ditado por Jesus a Santa Faustina para a Novena da Divina Misericórdia: "Trazei-me as almas mansas e humildes, e as das criancinhas, e mergulhai-as na minha Misericórdia. Estas almas são as que mais se assemelham ao meu Coração; consolaram-me na minha amarga agonia; vi-as vigiar os meus altares como anjos terrenos. Sobre elas derramo torrentes de graças. Só uma alma humilde é capaz de receber a minha graça; às almas humildes dou a minha confiança." Testemunho de Monique Lecoufle. Monique foi chamada a uma missão ao serviço da vida, em particular dos nascituros e das pessoas feridas pelo aborto. Ela é enfermeira, executiva sénior de saúde e consultora. Vive a sua consagração a Jesus através de Maria no coração do mundo, pronta a servir. Foi neste contexto que, em 1981, aos 36 anos, foi chamada a colocar-se ao serviço da vida, especialmente dos mais pequenos nascituros, para o que se tornou enfermeira. Inicialmente, trabalhou em serviços como a medicina interna, cuidando de pessoas com doenças graves como a SIDA ou o cancro, em cuidados paliativos ou em cuidados prolongados. Depois foram-lhe atribuídas outras responsabilidades, que a levaram a estar mais diretamente ao serviço dos mais pequenos e a juntar-se ao Mosteiro Invisível de São João Paulo II. Escutemo-la:

Embora ainda não tivesse estado diretamente ao serviço dos nascituros, fui habitada por este apelo. Por isso, a oração e o trabalho na Igreja puseram-me em contacto com muitas pessoas diferentes, em particular com pessoas que acolheram mães e pais feridos pelo aborto. Desde 1982, tornou-se claro para mim que os teólogos precisavam de se debruçar sobre esta questão da salvação dos nascituros, e eu tinha rezado ao Senhor para despertar o seu interesse.

Em 1995, quando eu já estava diretamente envolvido neste serviço às crianças mais pequenas e aos seus pais, o nosso Santo Padre São João Paulo II deu-nos a Encíclica Evangelium Vitae, uma poderosa confirmação da chamada ao serviço da vida, particularmente através do artigo 99 para os pequenos companheiros dos "santos inocentes".

Graças ao Padre Paul, de Saint-Désert des Carmes, em Roquebrune-sur-Argens, e em Cotignac, pude encontrar o Padre Philippe Jobert, da abadia de Solesmes. Desde 1994, ele estuda o papel teológico dos nascituros e a hipótese do limbo. Trabalho com ele desde 1998, nomeadamente para formular teologicamente o que foi revelado às mães. Isto mostra a convergência de graças recebidas através de percursos de vida muito diferentes.

É claro para as mães que o Amor misericordioso se associa à criança para estabelecer nela a relação de amor mãe-filho. Embora a mãe não tenha levado a vida do seu filho ao fim, ao deixá-lo ser, ela dá-lhe um dom imenso, apesar de si mesma, sem se aperceber: a esperança de participar na Glória Divina. Esta Misericórdia para com as crianças estende-se às suas mães através da mediação destes pequenos intercessores.

Elas deram-lhes o ser, se não a vida, e o amor agradecido dos filhos quer que eles também partilhem a sua felicidade. Por isso, o Amor divino mostra às mães os seus filhos como vivendo na glória, para despertar nelas o amor materno e para as levar, através desta relação de amor mútuo, a desejar a vida eterna. Elas recebem a graça da conversão através do perdão que aceitam de Deus e dos seus filhos. Filho e mãe estão de novo unidos no Amor divino. Este amor impele as mães a estender aos outros a graça que receberam. Elas tornam-se, por sua vez, apóstolos da Misericórdia.

Hoje rezamos os mistérios gloriosos.

Contemplar o rosto de Cristo não pode deter-se na sua imagem crucificada. Ele é o Ressuscitado!

er1 - A Ressurreição: FM - Fé e conversão

Cristo ressuscitou! Com a sua Ressurreição, destruiu o poder da morte e, por conseguinte, o poder do aborto. O resultado da batalha pela Vida já foi decidido: a Vida é vitoriosa! Rezemos para que todos os pró-vida difundam esta vitória em todos os sectores da sociedade.

Deus, que é rico em misericórdia, pelo grande amor com que nos amou, e estando nós mortos pelos nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo; pela graça fostes salvos, e juntamente com ele nos ressuscitou. Efésios, II.

Devemos, pois, procurar reproduzir em nós os traços do Ressuscitado, imitando o mais perfeitamente possível a sua Pessoa, através de Maria.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ó meu Jesus, perdoai-nos todos os nossos pecados, salvai-nos do fogo do inferno e conduzi todas as almas para o Céu, especialmente as mais necessitadas da Vossa Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, fazei brilhar sobre nós a vossa luz, protegei-nos com as vossas asas, defendei-nos nas batalhas visíveis e invisíveis com a vossa espada.

3x Jesus protege e salva o nascituro.

Canto

2° - A Ascensão: FM - Esperança e desejo do céu. Ao subir ao trono do Pai, Cristo leva a nossa natureza humana, que nos foi dada no ventre da nossa mãe, às alturas do Céu. Ele mostra-nos que a natureza humana foi criada para ser elevada ao céu e não para ser deitada fora. Rezemos para que o mundo aprenda esta verdade e rejeite o aborto para sempre.

Deus nos ressuscitou juntamente com ele e nos sentou juntamente com ele nos céus em Cristo Jesus, para mostrar as infinitas riquezas da sua graça pela sua bondade para connosco em Cristo Jesus, para todo o sempre. Ep - 11.

Por isso, devemos viver pela Fé que temos n'Ele, pelas virtudes de que Ele é o exemplo e que nós imitamos. Esta é a verdadeira busca da santidade que nos conduz ao Reino.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ó meu Jesus, perdoai-nos todos os nossos pecados, salvai-nos do fogo do inferno e conduzi todas as almas para o Céu, especialmente as mais necessitadas da Vossa Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, fazei brilhar sobre nós a vossa luz, protegei-nos com as vossas asas, defendei-nos nas batalhas visíveis e invisíveis com a vossa espada.

3x Jesus protege e salva o nascituro.

Canto

3° - Pentecostes: FM - Caridade e zelo. O Espírito Santo é o nosso advogado: defende a nossa causa porque não nos podemos salvar a nós próprios. Rezamos para que ele nos torne advogados dos bebés que não podem falar, escrever, votar, protestar ou mesmo rezar.

O Espírito do Senhor enche o Universo, aleluia. Aquele que contém todas as coisas ouve cada palavra. Aleluia, aleluia, aleluia.

Levante-se Deus e sejam dispersos os seus inimigos; fujam dele os que o odeiam.

Para que a nossa Fé fosse perfeita, Jesus Cristo tinha de subir ao céu, onde seria glorificado: Porque viste, acreditaste, disse Jesus a Tomé depois da sua Ressurreição; mas bem-aventurados aqueles que não viram e acreditaram. João XX-29

Deste modo, a nossa Fé, mais instruída, procurará Cristo mais longe, mais alto, sentado junto do Pai e igual ao Pai.

As flores de água viva são então derramadas em nós com magnificência por Aquele que nos prometeu o Espírito Santo.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ó meu Jesus, perdoai-nos todos os nossos pecados, salvai-nos do fogo do inferno e conduzi todas as almas para o Céu, especialmente as mais necessitadas da Vossa Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, fazei brilhar sobre nós a vossa luz, protegei-nos com as vossas asas, defendei-nos nas batalhas visíveis e invisíveis com a vossa espada.

3x Jesus protege e salva o nascituro.

Canto

Muito recentemente, a declaração "Dignitas Infinita" do Dicastério para a Doutrina da Fé, aprovada pelo Papa Francisco, confirmou o juízo da Igreja sobre a eutanásia: trata-se de um caso particular de atentado à dignidade humana, que está a ganhar muito terreno. Tem a particularidade de usar uma conceção errónea da dignidade humana para a virar contra a própria vida. Esta confusão, muito difundida atualmente, vem ao de cima quando se fala de eutanásia. Por exemplo, as leis que reconhecem a possibilidade de eutanásia ou de suicídio assistido são por vezes designadas por "leis sobre o direito de morrer com dignidade". A ideia de que a eutanásia ou o suicídio assistido são compatíveis com o respeito pela dignidade humana é muito difundida. Perante isto, é preciso reafirmar com força que o sofrimento não faz perder ao doente a dignidade que lhe é intrínseca e inalienável, mas que pode tornar-se uma oportunidade para reforçar os laços de pertença mútua e para tomar consciência do valor de cada pessoa para toda a humanidade.

É certo que a dignidade da pessoa em estado crítico ou terminal exige de todos um esforço adequado, evitando qualquer tratamento demasiado zeloso ou intervenção desproporcionada. Estes cuidados respondem ao dever constante de compreender as necessidades do doente. Assistência, alívio da dor, necessidades emocionais, afectivas e espirituais. Mas esse esforço é bem diferente, distinto e até contrário à decisão de eliminar a própria vida ou a vida de outrem sob o peso do sofrimento. A vida humana, mesmo na sua condição dolorosa, é portadora de uma dignidade que deve ser sempre respeitada, que não pode ser perdida e cujo respeito permanece incondicional (Declaração Dignitas Infinita, 2 de abril de 2024, n.ºs 51-52).

4° - A Assunção: FM - A Boa Morte e a devoção a Maria

A Virgem Maria subiu ao céu, em corpo e alma, porque é a Mãe de Deus. Mãe e filho são um só. A Assunção recorda-nos que estão intimamente ligados. Rezamos para que a sociedade compreenda que não pode amar as mulheres matando os seus filhos, e que as crianças não podem ser salvas sem ajudar as suas mães. Rezamos para que as pessoas se sintam preocupadas com a questão pró-vida: Porque é que não podemos amar os dois?

Apareceu um grande sinal no céu: uma mulher vestida de sol, a lua debaixo dos seus pés e uma coroa de doze estrelas na sua cabeça. Cantai um cântico novo a Deus, porque ele fez maravilhas.

Se conhecesses o dom de Deus! Há uma criatura que conheceu este dom de Deus, que não perdeu uma partícula dele, uma criatura tão pura, tão luminosa, que parece ser a própria luz: Spaculum justitiae; uma criatura cuja vida foi tão simples, tão perdida em Deus, que quase nada se pode dizer dela: Virgo fidelis, é a Virgem fiel, aquela que guardou tudo no seu coração. Era tão pequena, tão recolhida diante de Deus, no segredo do templo, que atraiu a complacência da Trindade Divina. Santa Isabel da Trindade.

Ao visitar a Bélgica, a capital da Europa, o Papa Francisco quis enviar uma mensagem forte ao mundo ocidental para lutar contra o que considera ser a anestesia das consciências. Entristece-o ver a nossa sociedade tornar-se cada vez mais insensível ao sofrimento dos mais fracos, sejam eles crianças por nascer, migrantes ou idosos. E para nos sacudir do nosso estupor, atreveu-se a utilizar uma expressão de "choque" que iria certamente provocar uma reação. E provocou. Podemos interrogar-nos sobre a oportunidade de utilizar tais palavras (que podem ser mais susceptíveis de despertar do que de acordar), mas é difícil censurá-lo por ter dito o que sempre disse e nunca escondeu.

Para além da fórmula chocante, a questão essencial do Papa Francisco parece-me ser esta: qual é a dignidade de cada pessoa humana? Não seremos dignos de respeito se formos estrangeiros, deficientes, crianças por nascer ou pessoas em situações precárias? "Podemos cometer erros, mas ninguém é um erro", insistiu em Koekelberg, onde o Papa saiu da sua agenda oficial em várias ocasiões para visitar um lar de idosos e um centro para pessoas à margem da sociedade.

Será que o Papa quis realmente imiscuir-se na política belga, como foi noticiado? Ou será que quis simplesmente interrogar-nos sobre situações a que nos habituámos de tal forma que já não nos damos o direito de refletir sobre elas. Será normal que se façam cerca de 20 000 abortos por ano na Bélgica e 250 000 em França? Será correto que só se fale em prolongar o prazo de aborto, em vez de se pensar em reduzir o número de abortos? Quando a Comissão de Avaliação do Aborto nos informou que, na Bélgica, 15% das mulheres abortaram por razões económicas e 25% por pressão da família ou do parceiro, será que ainda podemos aceitar que 40% dos abortos são indesejados pelas mulheres?

Por isso, mais uma vez, é compreensível que estes comentários possam ser um choque. Há médicos que fazem abortos e que querem sinceramente ajudar as mulheres. Mas o Papa também quer que reflictamos sobre o lugar do nascituro na nossa sociedade. É perfeitamente possível discordar desta posição, mas parece delicado, numa democracia, querer proibir esta opinião, como ouvimos na RTBF, que propôs processar o Papa pelos seus comentários. A liberdade de opinião é uma liberdade constitucional e é um bem para um país ouvir opiniões diferentes, não um perigo.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ó meu Jesus, perdoai-nos todos os nossos pecados, preservai-nos do fogo do inferno e conduzi todas as almas para o Céu, especialmente as mais necessitadas da Vossa Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, fazei brilhar a vossa luz sobre nós, protegei-nos com as vossas asas, defendei-nos nas batalhas visíveis e invisíveis com a vossa espada.

3x Jesus protege e salva o nascituro.

Canto

5° - A coroação de Maria no céu: FM - Perseverança final e confiança em Maria. Maria é a Rainha do Universo. A Igreja ensina-nos que ela é a maior criatura depois de Deus. A Igreja defende a dignidade da mulher. Rezamos para que as pessoas compreendam que ser a favor da vida significa ser a favor da mulher e que, para ser a favor da mulher, é preciso ser a favor da vida.

Saí da boca do Altíssimo, primogénito antes de toda a criatura; habitei nas maiores alturas, e o meu trono estava sobre uma coluna de nuvem. Eu estive em toda a terra e entre todos os povos, e fui o chefe de todas as nações.

Maria é filha de uma raça real resplandecente; pedimos-lhe com toda a nossa alma que nos ajude.

Todas as criaturas carecem de alguma coisa, e não apenas do facto de não serem criadoras. Aos carnais, como sabemos, falta-lhes a pureza.

Mas aqueles que são puros, é preciso dizer, não têm carnalidade. Só um é puro, sendo carnal.

Só uma é carnal, sendo pura. É por isso que a Santíssima Virgem não é apenas a maior bênção que já caiu sobre a terra, mas a maior bênção que já caiu sobre toda a criação.

Ela não é apenas a primeira, entre todas as mulheres, abençoada entre todas as mulheres.

Ela não é apenas a primeira entre todas as criaturas. É uma criatura única, infinitamente única, infinitamente rara.

A liturgia da Igreja convida-nos a rezar pela Igreja sofredora: todas as almas que se encontram atualmente no estado intermédio do Purgatório e que precisam das nossas orações e mortificações para apagar o mais rapidamente possível a dor temporal causada pelos seus pecados, perdoados mas não expiados aqui em baixo.

Não é um dia de tristeza ou de luto: é um dia de súplica fervorosa para que, através de Maria, a nossa Mãe Igreja liberte os seus filhos defuntos, para que Deus, que é todo Amor, os acolha o mais depressa possível na Vida Eterna.

1notre père 10 Avé Maria, Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Ó meu Jesus, perdoai-nos todos os nossos pecados, salvai-nos do fogo do inferno e conduzi todas as almas para o Céu, especialmente as mais necessitadas da Vossa Santa Misericórdia.

Ó São Miguel Arcanjo, fazei brilhar sobre nós a vossa luz, protegei-nos com as vossas asas, defendei-nos nas batalhas visíveis e invisíveis com a vossa espada.

3x Jesus protege e salva o nascituro.

Embalagem

Eu vos saúdo, ó Rainha, mãe de misericórdia, vós que sois para nós vida, doçura e esperança.

A ti clamamos nós, os Filhos de Eva, no nosso exílio,

A ti suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lágrimas.

Vós, nosso defensor, volvei os vossos olhos cheios de bondade,

E Jesus, vosso Filho bendito, mostrai-nos no fim deste exílio,

Ó misericordiosa, ó boa, ó gentil Virgem Maria

Rogai por nós, Santa Mãe de Deus, para que sejamos dignos das promessas de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Ó Deus, cujo Filho único, com a sua vida, morte e ressurreição, nos resgatou a recompensa da vida eterna, concedei-nos, nós vos pedimos, que, depois de meditarmos estes Mistérios do Santíssimo Rosário da Bem-Aventurada Virgem Maria, imitemos o que eles contêm e obtenhamos o que prometem, pelo mesmo Jesus Cristo, assim seja.

Orações pelas crianças que morreram no ventre materno, de Santa Teresa do Menino Jesus, Poesia 44

Filhos, fazeis a procissão virginal do Cordeiro gentil, e podeis repetir, com espantoso privilégio Um cântico novo!

Subistes à glória dos conquistadores sem lutar. O Salvador conquistou a vitória para vós, encantadores vencedores!

 De Monique Lecoufle: No dia 11 de fevereiro de 2004, foi-me pedido para fazer uma recolha de testemunhos para a visita de São João Paulo II a Lourdes no dia 15 de agosto de 2004, com a ajuda de muitas pessoas que acolhem mães e pais feridos pelo aborto e com a ajuda do Padre Jobert. Estes testemunhos confirmaram o que me tinha sido dado contemplar na oração: Jesus quis certamente consolar a sua Mãe primeiro, depois da Ressurreição. Na sua misericórdia, Ele mostra que está particularmente desejoso de vir consolar as mães que perderam um filho e também aquelas que não puderam acolher o seu.

Como fez ao longo de todo o Evangelho, deseja misteriosamente "criar" a criança para a sua mãe e revelar o seu amor misericordioso, vencedor da morte e de todo o mal.

Em Lourdes, São João Paulo II convidou-nos: "Cabe-vos a vós, mulheres, ser sentinelas do Invisível". E a coleção de testemunhos incluía tesouros de algumas dessas "sentinelas do Invisível"!

Tudo isto preparou o caminho para a receção do seu chamamento alguns meses mais tarde, no dia de Páscoa.  Quando não pôde dar a sua bênção, o Santo Padre pronunciou o seu "grito silencioso", depois de ter sido a "voz dos que não têm voz" durante 26 anos. Nessa altura, encontrava-se totalmente na situação dos mais sofredores e também dos mais pequenos. Todos se lembram da aparição de São João Paulo II na varanda para a bênção Urbi et Orbi, após a sua operação e convalescença. No momento de proferir a sua mensagem, o Santo Padre, que tinha sido submetido a uma traqueotomia, só conseguiu emitir um grito incompreensível. Este "grito silencioso" do Papa é, creio eu, uma mensagem profética que nos remete para o mistério da Visitação. Como um novo João Batista, o Papa apareceu para anunciar Cristo e para recordar a dignidade dos doentes, a sua vocação de apóstolos e a urgência de realizar o seu importante papel no mundo: a sua própria pessoa é uma mensagem para nós. De facto, São João Paulo II, consciente do estado em que se encontrava, quis ainda assim atuar. Queria dar testemunho do seu papel de pastor e missionário, apesar da sua aparente incapacidade. Ele, que tinha levantado a sua voz para defender os direitos dos outros, queria levantar este grito de solidariedade para reivindicar perante o mundo a dignidade dos sofredores e o valor da sua pregação silenciosa. Ele quis gritar um "sim" à vida em nome de todas as vítimas impotentes. Este grito é uma mensagem para o mundo sobre o papel e a missão dos que sofrem e das crianças, esses seres sem voz no ventre da mãe ("criança", em latim infans, significa aquele que não pode falar).

Rezemos juntos pelas intenções e pelo bem-estar do nosso Santo Padre, o Papa Francisco.

Pai Nosso, Ave Maria, Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, Ámen.

Canto